仙魔遊蹤之百懂仙

蜀山群山之中的崑崙山，掌門孤月大師（張柏芝飾）與徒弟玄天宗（鄭伊健飾）相戀，事先預感邪惡的幽泉血魔會進攻崑崙，自知無力抵抗的她，為保天宗性命而藉故趕他下山，並將崑崙秘藏武器“日月金輪”交付天宗，而自己則為血魔所殺，崑崙山靈氣盡被吸去。　　二百年後，邪惡力量再次侵犯正派，峨嵋開山祖師峨嵋真人（洪金寶飾），惟恐此戰傷及凡間，乃派大弟子丹辰子（古天樂飾）前往山下疏離凡間正在交戰的軍隊，在途中與程樂天（章子怡飾）、玄天宗相遇，卻意外發現血魔的秘密，並因而落入陷阱。在生死之際峨嵋真人率弟子前來救援，玄天宗赫然發現其中一名女弟子李英奇（張柏芝飾），樣子竟酷似師傅孤月大師。同時，峨嵋真人發覺中了血魔詭計，一場更為兇險的正邪大戰即將展開……

不懂大師勇闖天囚山將無花及無果打敗,打開天囚石,以為可以仙魔合壁,功力大增,天下無敵。反被奸狡的暗黑邪王潛伏體內控制情緒並不停侵蝕其仙力、仙功，令不懂大師性情大變，為稱霸江湖成立三尸十一堂集結魔界人物。後又被灰山甲妖言迷惑去害江湖上的名門正派黑寨寨主黑無常，並將其打上轉世丸，失去記憶。黑無常被私下凡間的荷花仙子所救，但自己又遭灰山甲陷害處境險峻。她與黑無常患難中相扶助，同無花及無果聯手力拼不懂大師而招至重傷。慶幸，觀音大使及時趕到將不懂大師收歸天界，制止一場浩劫。by:yakubd.cc

號稱“自殺干預大師”的心理醫生馬樂，專靠別人生活的不如意發財，一日天降“壽星”砸中了馬樂，誤吸仙氣的馬樂被告知世界正在崩潰邊緣，只有找齊被貶入凡間的風雨雷電四神才能改變一切，於是眾神與凡人一同踏上了一段爆笑奇幻又緊張刺激的旅程....

When a tech blogger lands an interview with a tech guru and stops an attack on him, he finds a myste...

有人的地方就有江湖，有江湖的地方更應該做好事，《香港大師》講述了一個充滿正能量的江湖故事，曾經叱吒風雲的古惑仔F4都過著平靜的生活，然而在政府引進一批“鐵頭人守衛”後，打破了原本平靜的生活，江湖風雲又起，面對昔日的情，面對江湖的義，他們該如何選擇？

　　小林是位熱心社工,一天,為救其三位當事人:阿JOE,林世才,靈幻大師.引致撞車,而魂魄飛出車外,讓惡鬼得以進入他之身體.三人幸能逃過難關,各自回林之寓所.豎晨,三人得悉林住院,急往探望.林出院回家後,把三人趕走,還欲強姦JOE.大師懷疑林中邪,便施法見到林魂企圖與鬼搏鬥,大師同樣用車禍望能將鬼魂撞出,反被惡鬼弄致軀體重傷,後用盡方法終將惡鬼趕走,卻又發現林與JOE之魂魄在混亂中調換……

米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生於基輔，1940年逝世於莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死後恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。                                                                      《狗心》作於一九二五年初，在文學圈子裡獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在於他身上那些流氓無產者的劣性，並且在於他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏託邦小說的關於哲理和社會的深邃思考。                                                                      國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一隻叫沙裡克的狗身上。沙裡克竟變成了“還處於最低發展階段的”人——沙里科夫。                                                                      這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽髒陷害、用手槍威脅要強佔教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品裡革命者的形象模式)，出入有專車——儘管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙裡克，才沒釀成慘禍。                                                                      在這篇小說裡，布爾加科伕力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關係、人的能力限度以及人對於整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻幹地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最後死於瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什麼責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。                                                                      而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕後的完美手術只能創造出險些置其於死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之後，終於覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那麼，就給你個沙里科夫嚐嚐，還讓你吃不了兜著走。”                                                                      看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。幹擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。

自稱是驅魔大師的蒲大師靠著幫人驅魔除妖賺取錢財，但真實的他只是一個裝神弄鬼的騙子，一次偶然的機會他得知鏢師兄弟牛大膽的運鏢貨物是一個金佛，為了偷取金佛，蒲松齡找了個藉口和他們一塊上路。　　一路上，蒲松齡認識了伏妖學徒賈小寶，更誤打誤撞打跑了一群扮殭屍的盜賊團伙，正當這個時候，他們遇上了真正的妖怪。